HỆ THỐNG QUAN NIỆM THƠ THỜI THƠ MỚI (1932 1945)

Loại thơ ấy không chỉ tồn tại trong lịch sử vì chế độ khoa cử, vì con đường độc đạo của sự tiến thân cho kẻ sĩ, mà vẫn tồn tại như một quán tính, theo chân Nguyễn Khuyến, Tú Xương mà vào thời hiện đại - cho đến năm 1919 là năm diễn ra khoa thi chữ Hán cuối cùng. Thi cử hết, nhưng kẻ sĩ[r]

người kể chuyện. Nhưng cấu trúc này lại có một nhược điểm là khó tạo ra được những điểm nhấn, ngược lại nó gây ra sự gò bó, hạn chế sự thể hiện tự do cảm xúc, một xu hướng phổ biến của thời hiện đại. Chính vì thế mà hầu hết trường ca hiện đại đều đi theo hướng xây dựng cấu trúc chương đoạn. S[r]

chẽ. Điều đáng chú ý là STLB tuy có sự tham gia của hai thể loại (lục bát và thất ngôn) nhng sự tham gia này không phải theo kiểu phép cộng đơn thuần mà là một sự tham gia - tác hợp tạo nên một cấu trúc mới - một thể loại mới mang tính thống nhất chỉnh thể. Chính vì thế, không thể xem[r]

hữu của lục bát. Ta vẫn có thể bắt gặp thờng xuyên những biện pháp cách tân thi luật thơ từ cấu trúc, vần, niêm, luật đến câu thơ, dòng thơ trong các thể loại thơ khác. Thậm chí lục bát cũng không phải là đã đi tiên phong trong việc sử dụng các biện pháp cách tân thi pháp thơ kể[r]

niệm mới mẻ chưa từng thấy ở xứ này-> biểu hiện ở thời kì đầu: chìm đắm trongquốc gia, gia đình; như giọt nước trongbiển cả=> nghệ thuật: so sánh, cái tôi chìm đắmtrong cái chung, cái Tôi mờ nhạt Sau đó: "mất dần cái vẻ bỡ ngỡ" - xuấthiện với cái nghĩa tuyệt đối của nó-> Biểu h[r]

đạt bằng một ngôn ngữ, giọng điệu tân kì, tinh tế, gợi cảm. . 3. Huy Cậna. Vài nét về cuộc đời : - Huy Cận (1919 - 2005) xuất thân trong gia đình nhà nhonghèo Hà Tĩnh.- Lúc nhỏ học ở quê, sau vào Huế học trung học, đậu tú tàiPháp ; rồi ra Hà Nội học trường Cao đẳng Canh nông. - Từ năm 1942, ông tham[r]

bình của Hoài Thanh?Chỉ rõ luận điểm và các luận cứ của tác giả?Sự khác nhau giữa thơ cũ và thơ mới theo quan niệm của tác giả?Hoài Thanh cảm nhận cái Tôi trong thơ mới nh thế nào?Tiết haiVì sao cái tôi ban đầu của thơ mới lại đáng th-ơng? tội[r]

a. Thơ Tố Hữu mang tính chất trữ tình chính trị sâu sắc: bao trùm thơ Tố Hữu là vấn đề lý tưởng,lẽ sống: lẽ sống CM,lẽ sống cộng sản,vì mục đích chung của đất nước.Đi liền với lẽ sống là tình cảm lớn,niềm vui lớn của con người CM đối với lãnh tụ,nhân dân,đất nước.b. Thơ Tố Hữu m[r]

Trong vườn sắc đỏ rũa màu xanhNhững luồng run rẩy rung rinh láĐôi nhánh khô gầy xương mỏng manh"Ngày lại ngày trôi qua, thu về, cảnh vật biến đổi, cây cối xơ xác trơ trụi, khẳng khiu như đang run rẩy, khẽrùng mình trong gió se se lạnh: "Đã nghe rét mướt luồn trong gió". Cảm nhận về cái rét đến trong[r]

như tác giả đã “tuyệt đối hóa” vai trò của thơ và của thi nhân, nhưng ngẫm kỹ thì dường như ông đã có lý. Thơ đối với cổ nhân đúng là một địa hạt đặc biệt, sau này Ngô Thì Sĩ cũng cho rằng kẻ phàm không vào thơ được.Hơn nữa, quan niệm của Hoàng Đức Lương còn tiến một bước[r]

Lương là người cực thích thi học (“khốc hiếu thi học”). Do đó, có thể thấy ngay từ thế kỷ XV, Hoàng Đức Lương đã nói đến vấn đề thi học, một trong những vấn đề cốt tử của thi ca. Khái niệm thi học bấy giờ nghĩa có thể chưa rộng như ngày nay, nhưng quả là cái gốc rễ thì đã thấy rõ. Bài Tựa cũng nêu r[r]

khoảnh khắc hiện sinh ngắn ngủi thấm đượm triết lý về những gì bất biến vẫn tồn tại trong cuộcđời con người. Nói cách khác, nỗi buồn bi cảm ấy thoát thai từ sự cô đơn trống vắng khi conngười muốn đi tìm ý nghĩa đích thực của cuộc sống, tình yêu, tình dục và cái chết.Có thể nói, trong thế giới nghệ t[r]

Thơ mới là đỉnh cao của thơ ca thế kỉ XX. Nói đến thơ là nói đến ý thức trữ tình mà ý thức trữ tình hiện ra trong văn bản thơ là cái tôi trữ tình và hình thức trữ tình.
Hình thức trữ tình là phương thức, phương tiện mà tác giả sáng tạo để chuyển tải thông điệp thơ.
Cái tôi trữ tình trong Thơ mới p[r]

sinh của hệ thống thể loại, mỗi thời đại văn học thường có những thể loại cái giữ vai trò chủ đạo tạo nên diện mạo và những thành tựu cơ bản của nó. Chẳng hạn, có thể chia chín thế kỉ văn học Hy Lạp (IX – I tr CN) thành ba giai đoạn tương ứng với sự xuất hiện của ba thể loại thống soái: sử th[r]

d) Thơ Tố Hữu giàu tính dân tộc:-Thể hiện ngay cả nội dung lẫ nghệ thuật +Nội dung: hay đề cập đến vấn đề lớn của dân tộc trong truyền thống lẫn hiện đại-Tính dân tộc còn được biểu hiện rõ ở nội dung: +Thể thơ: rất thành công ở thể thơ dân tộc.Vd: lục bát,song thất lục bát. +Hình ảnh:sử dụng[r]

Trọng Lư: "Hình thức thơ phải mới, mới luôn, cho phù hợp với tâm hồn của ta, tâm hồn phiền phức của ta trong khi tiếp xúc với hoàn cảnh mới, lại càng thêm phiền phức"(2). Dấu hiệu đầu tiên của sự đổi mới, sự tự do lựa chọn là việc bừng nở về thể loại thơ. Vừa ra đờ[r]

như Xuân Diệu (tập Thơ thơ -1938), Hàn Mặc Tử (Gái quê -1936, Đau thương-1937), Chế Lan Viên (Điêu tàn - 1937), Bích Khuê (Tinh huyết - 1939), … Đặcbiệt sự góp mặt của Xuân Diệu, nhà thơ “mới nhất trong các nhà thơ mới”, vừamới bước vào làng thơ “đã được người ta d[r]