CỐT TRUYỆN TRONG VĂN XUÔI DÂN TỘC VÀ MIỀN NÚI

Tuyển tập Báo cáo “Hội nghị Sinh viên Nghiên cứu Khoa học” lần thứ 6 Đại học Đà Nẵng - 2008 154 TÌM HIỂU TỤC ĐI SIM CỦA THANH NIÊN DÂN TỘC VÂN KIỀU Ở MIỀN NÚI TỈNH QUẢNG TRỊ AN INVESTIGATION IN TO THE CUSTOM OF “GOING SIM” OF VAN KIEU THE YOUTH IN THE HIGHLANHD OF QUANG TRI PROVINCE GVHD : T[r]

Người Kháng biết làm ruộng, dệt vải, đan chiếu, làm nón như người Thái nên mức sinh hoạt tương đối cao hơn các ngành thuộc ngành Xá khác…(7) Văn hoá, giáo dục. * Chữ viết: Trong lịch sử, dân tộc Kháng chưa có chữ viết.* Giáo dục: Từ lâu, Đảng và Nhà nước đã quan tâm đến sự nghiệp giáo dục bằn[r]

điện tử trong ngành ngân hàng, chưa có sự chấp nhận đồng bộ giao dịch đi ện tử,chứng từ điện tử giữa các cơ quan quản lý Nhà nước có liên quan (nh ư T ổng c ụcThuế, Tổng cục Hải quan,…).Gần đây, để đẩy mạnh hoạt động thanh toán không dùng ti ền m ặt, Chínhphủ đã có văn bản chỉ đạo các[r]

Chuyên đề 5: Thơ 1954 – 1975 Vấn đề 4: ĐẤT NƯỚC (Nguyễn Khoa Điềm) “Những người dân nào đã góp tên Ông Đốc, Ông Trang, Bà Đen, Bà Điểm Và ở đâu trên khắp ruộng đồng gò bãi Chẳng mang một dáng hình, một ao ước một lối sống ông cha…..” Nguyễn Khoa Điềm A. KIẾN THỨC CƠ BẢN: 1/ Tìm hiểu về bài thơ: - T[r]

1 VNH3.TB12.4 TIẾP CẬN VĂN HOÁ CÁC TỘC NGƯỜI VIỆT NAM BẰNG CON ĐƯỜNG NGHIÊN CỨU SO SÁNH TRUYỆN KỂ DÂN GIAN TS. Hà Thị Thu Hương Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn, ĐHQG Hà Nội Đặt vấn đề Cuộc sống hiện đại trong sự hội nhập quốc tế đang diễn ra mạnh như vũ bão đã làm cho nhu cầu nhận thức sâu sắc[r]

b) Cơ sở thực tiễn:Thực tế học văn cũng còn nhiều bất cập. Các em học văn một cách khókhăn,miễn cưỡng. Hơn nữa, sự say mê của các em trong con đường tìm tòi tư liệu3Mét sè biÖn ph¸p gióp häc sinh líp 5 häc tèt v¨n t¶ c¶nh – Hå ThÞ Thu Chunghọc văn cũng quá ít ỏi, hầu như là khôn[r]

Kiểm tra học kì 1 năm học 2008-2009Môn Địa lí 7Thời gian 45 phútCâu 1. (4 điểm)Tính chất khắc nghiệt của khí hậu đới lạnh thể hiện nh thế nào? Giới thực vật và động vật ở đới lạnh có gì đặc biệt?Câu 2. (3 điểm)Cho biết 1 số hoạt động kinh tế cổ truyền của các dân tộc ỏ vùng núi. Tại sao các h[r]

giàu có”. Người phụ nữ cổ đeo nhiều vòng bạc “từ 5vòng, 7 vòng, 9 vòng” mặc váy nhiều lớp nhiều màu sắc xanh, đỏ, đen, vàng…Khắp thắt lưng đeo nhiều đồng bạc xoè, đầu họ chít khăn mỏ quạ nhiều màu sắc sặc sỡ, không như người phụ nữ Hmông đen và trắng đầu họ tết tóc giả quấn to và rất dầy.Lễ hội ngườ[r]

2. Kĩ năng: - Phân tích mối quan hệ giữa hoạt động kinh tế của con người với MT ở vùng núi - Quan sát tranh, ảnh và nhận xét về: các cảnh quan, các dân tộc, các hoạt động kinh tế3. Thái độ: Có ý thức bảo vệ môi trường, không đồng tình với những hành vi chặt phá rừng II. Phương[r]

i mđ ể về những chuẩn mực về những chuẩn mực ®¹o ®øc c®¹o ®øc cách ách mạngmạng- Trung với nước, hiếu với dân Đây là phẩm chất bao trùm và quan trọng nhất. Về quan hệ đạo đức thì mối quan hệ của mỗi con người đối với đất nước, nhân dân, dân tộc mình là lớn nhất.Chữ Trung dưới thờiphong kiến[r]

quân và dân ta trên sông Bạch Đằng; Khẳng định chân lí trong mối quan hệ giữa địa linh và nhân kiệt, nhân kiệt là yếu tố quyết định: Ta thắng giặc không chỉ ở “đát hiểm” mà quan trọng hơn là bởi nhân tài có “đức cao”.Bài 4: CHUYỆN CHỨC PHÁN SỰ ĐỀN TẢN VIÊN1. Trình bày một số nét chính về Nguyễn Dữ?[r]

?4.Đây là tác giả của tác phẩm đ ợc mệnh danh là thiên cổ kỳ bút?5.Đây là dụng cụ dùng để đo hiệu điện thế??6.Đây là từ còn thiếu trong 2 câu thơ :Ngày ngày mặt trời đi qua trên. . . . .Thấy một mặt trời trong . . . . .rất đỏ?7.Phủ Thiên Tr ờng thuộc tỉnh nào hiện nay??8.Đây là xã có làng nghề tre n[r]

Ca sĩ: Tạ Minh TâmSáng tác: Hoàng HàTa đi trong muôn ánh sao vàng, rừng cờ tung bay! Rộn ràng bao mê say những bước chân dồn về đây. Sài Gòn ơi! Vững tin đã bao năm rồi một ngày vui giải phóng. Ta nghe như vang tiếng Bác Hồ dậy từ non sông! Rạo rực sao hôm nay, Bác vui với hội toàn dân. Thành Đồng ơ[r]

1. H/ảnh người mẹ Tà Ôi – qua ba lời ru của tác giả - Mẹ làm công việc lđ sx của người dân ở chiến khu → h/ảnh người mẹ nhỏ bé giữa núi rừng mênh mông heo hút chịu đựng gian khổ – nhưng đầy quyết tâm lđ vì k/c vì lòng tin yêu bộ đội. Hs đọc 3 lời ru trực tiếp của người mẹ 5 ? Qua từng lời ru[r]

ông vằng vặc như sao Bắc đẩu". Nguyễn Đình Chiểu là nhà thơ vĩ đại "Thư sinh giết giặc bằng ngòi bút"(Tùng Thiện Vương). Niềm tin của ông vô cùng mãnh liệt và sáng ngời:"Sau trời Thúc Quý tan mây,Sông trong bể lặng mắt thầy sáng ra".(Ngư Tiều y thuật vấn đáp)Cuộc đời và thơ văn Nguyễn Đình Ch[r]

Đào tạo cán bộ cho vùng dân tộc,miền Đào tạo cán bộ cho vùng dân tộc,miền núi.núi. Vừa GD phổ thông,vừa làm nhiệm vụ Vừa GD phổ thông,vừa làm nhiệm vụ nội trú,vừa đảm bảo tính dân tộc nhằm nội trú,vừa đảm bảo tính dân tộc nhằm hình thành phẩm chất con người hiện[r]

Hai mươi dòng thơ, với ngôn ngữ bình dị, giọng điệu thủ thỉ tâmtình, cảm xúc dồn nén, hình tượng thơ phát sáng, có một vài câuthơ để lại nhiều ngỡ ngàng cho bạn đọc trẻ ngày nay."Đồng chí" là bài thơ hay nhất của Chính Hữu viết về người nông dân mặc áo lính trong những nămđầu cuộc kháng chiến chống[r]

nhiệm của thế hệ trẻ đối với đất nước và dân tộc trong cuộc đấu tranh giành độc lập, thống nhất nước nhà. Nguyễn Khoa Điềm kết hợp giữa trữ tình và chính luận, lối kết hợp này trong thơ giống Chế Lan Viên (thường các nhà thơ tự sáng tác những bài thơ dài và trường ca đều kết hợp giữa trữ tình[r]

quyền con ngườiHiến pháp 1946 đã dành hẳn Chương II gồm 18 điều đểquy định về quyền con người và bảo đảm quyền con người(Chương II: Các quyền và nghĩa vụ cơ bản của công dân). Cóthể khẳng định rằng, đây là lần đầu tiên trong lịch sử dân tộcViệt Nam, các quyền tự do, dân chủ của con người được đạoluậ[r]

Giáo án: Hoạt động NGLL - Chơng trình lớp 12Ch hot ng thỏng 3Bi 7: Thanh niờn lp thõn, lp nghip A. Mc tiờu ca bi hc- Hc sinh thy c nhng iu kin lp thõn, lp nghip ca thanh niờn trong giai on hin nay.- Bit tụn trng nhng ngi lao ng, lm vic ht mỡnh trong bt c v trớ no ca i sng xó hi.B. Ni dung c bn ca[r]