TIỂU LUẬN : VĂN HÓA VIỆT NAM THỜI KÌ HỘI NHẬP PPTX

CHÚNG TÔI CAM ĐOAN VIỆC THỎA THUẬN CHO V À NH ẬN CON NUÔI TRÊN ĐÂY LÀ HOÀN TOÀN TỰ NGUYỆN, VI ỆC CHO V À NH ẬN CON NUÔI KHÔNG VI PHẠM QUY ĐỊNH CỦA LUẬT HÔN NHÂN VÀ GIA Đ ÌNH VI ỆT NAM V [r]

nhau. Với số lượng dao động từ 15 tiết đến 30 tiết (tùy theo ngành học và chưa kể thời gian làm bài tập, niên luận và khóa luận tốt nghiệp), văn học Nhật Bản được trình bày từ văn học dân gian đến văn học cận và hiện đại. Trong đó, chương trình tập trung cụ thể vào những tác giả, tác phẩm lớn tiêu b[r]

UBND XÃ ĐÔNG HƯNG A CỘNG HOÀ XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM Trường TH Đông Hưng A1 Độc lập - Tự do - Hạnh phúc Số :22/KH Đông Hưng A, ngày tháng năm 2009KẾ HOẠCHTHỰC HIỆN DANH HIỆU ĐƠN VỊ ĐẠT CHUẨN VĂN HÓAHAI NĂM 2009 VÀ 2010.Căn cứ vào 4 tiêu chuẩn của đơn vị Đạt chuẩn văn hóa trong trường học[r]

NhómHoa đàoBài 22Đề tài ngày tết và mùa xuân- Trong ngày Tết và mùa xuân th ờng diễn ra những hoạt động nào?- Những hình ảnh nào gợi cho em không khí Ngày Tết và mùa xuân?- Ngày Tết và mùa xuân đem lại cho ta những cảm xúc gì?- Không khí ấm áp; hoa đào, hoa mai khoe sắc, mọi nhà sắm sửa, quây quần[r]

đội đầu, quần và giày vải. Aáo cánh 4 thân là loại xẻ ngực, cổ tròn cao, không cầu vai, xẻ tà, cài cúc vải (7 cái) và hai túi nhỏ phía dưới 2 thân trước. Trong dịp tết, lễ, hội nam giới mặc thêm loại áo dài 5 thân xẻ nách phải, đơm cúc vải hay cúc đồng. Quần cũng làm bằng vải sợi bông nhuộm c[r]

hồn con ngời đợc đúc kết thành triết lí : Khi ta ở, chỉ là nơi đất ở - Khi ta đi, đất đã hoá tâm hồn. Đó là điều kì diệu mà tình cảm con ngời đã làm đợc để biến kỉ nịêm với những miền đất mình từng qua thành tâm hồn của chính mình. 1,0 - Đoạn này, thủ pháp trùng điệp tiếp tục đợc sử dụn[r]

em liên lạc (mời năm liền tận tụy miệt mài ), ngời mẹ (thức suốt một mùa dài để ân cần chăm sóc). Phân tích những hình ảnh cảm động: Chiếc áo nâu anh mặc đêm công đồn - Chiếc áo nâu suốt một đời vá rách - Đêm cuối cùng anh cởi lại cho con, Rừng tha em băng, rừng rậm em chờ Mời năm tròn cha mất một p[r]

hồn con ngời đợc đúc kết thành triết lí : Khi ta ở, chỉ là nơi đất ở - Khi ta đi, đất đã hoá tâm hồn. Đó là điều kì diệu mà tình cảm con ngời đã làm đợc để biến kỉ nịêm với những miền đất mình từng qua thành tâm hồn của chính mình. 1,0 - Đoạn này, thủ pháp trùng điệp tiếp tục đợc sử dụn[r]

Singapore. Lễ chính thức vào ngày có trăng trong tháng Syawal, đánh dấu ngày kết thúc của tháng Ramadan trong đạo Hồi. Các tu sỹ tiến hành cuộc lễ vào buổi sáng và sau đó là bữa tiệc tạ ơn. Hari Raya Puara là thời gian để người ta tha thứ cho nhau và thắt chặt mọi quan hệ trong cộng đồng. Trong ngày[r]

Trong những năm 19491950, phong trào đấu tranh của sinh viên học sinh diễn ra rầm rộ, liên tục và rộng khắp từ Nam chí Bắc nhằm chống thực dân Pháp xâm lược và sự can thiệp của Mỹ, chống độc lập giả hiệu, chống khủng bố đàn áp, đòi đảm bảo an ninh cho sinh viên, học sinh, đòi được học bằng tiếng mẹ[r]

SỞ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠOSỞ VĂN HÓA, THỂ THAO VÀ DU LỊCHĐOÀN TNCS HỒ CHÍ MINHHỘI LIÊN HIỆP PHỤ NỮ HỘI KHUYẾN HỌCTỈNH LÂM ĐỒNGCỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAMĐộc lập – Tự do – Hạnh phúcSố: 979 /KH/SGDĐT-SVHTTDL TĐ – HLHPN -HKH Đà Lạt, ngày 05 tháng 10 năm 2010KẾ HOẠCH PHỐI HỢPTHỰC HIỆN[r]

Hội làng - Tinh hoa văn hóa Việt Nam Hàng năm, có lẽ không có làng quê Việt Nam nào lại không mở hội làng; nhỏ thì một ngày, lớn thì nhiều ngày, nhất là những năm được mùa thì hội làng vui không kể xiết. Hội làng ở các làng quê nước ta thường được tổ chức vào mùa[r]

CON ĐƯỜNG GỐM SỨ-TỪ Ý TƯỞNG ĐẾN HIỆN THỰC Dự án nghệ thuật công cộng mang tên Con đường gốm sứ ven sông Hồng - quà tặng Thăng Long Hà Nội 1.000 năm (1010-2010) đã chính thức nhận được quyết định của UBND TP cho phép triển khai (Quyết định số 4218/QĐ-UBND ngày 23/10/2007). Sở Văn hóa Thông[r]

HÀNH HƯƠNG VỀ CỐ ĐÔ HOA LƯ Cố đô Hoa Lư là miền đất thiêng in đậm dấu ấn lịch sử hào hùng của các triều đại: Đinh, Lý, Trần, Lê niềm tự hào của dân tộc Việt Nam. “Miền đất hứa” cho sáng tác văn học nghệ thuật, không chỉ cho văn nghệ sĩ Ninh Bình mà cho cả văn nghệ sĩ cả nước. Triển lãm các tác phẩm[r]

chồng thoát nạn.- Có tiếng ng ời lao xao trong quả bầu rồi những con ng ời bé nhỏ từ đó chui ra.Theo Truyện cổ Khơ-mú Khơ-mú Dao Ba-na Thái M ờng Hmông Ê-đêHoaPhù LáHà NhìXtiêng Tà-ôiHrêXơ-đăngChămNùngKhơ-me Thứ hai ngày 26 tháng 4 năm 2010tập đọc Chuyện quả bầuTheo Truyện cổ Khơ-m[r]

CÂU PHÁT BI ỂU NÀO SAU ĐÂY KHÔNG PHÙ HỢP VỚI NGUY ÊN LÝ TH Ứ NHẤT CỦA NHIỆT ĐỘNG LỰC H ỌC?. NHI ỆT LƯỢNG TRUYỀN CHO VẬT LÀM TĂNG NỘI NĂNG CỦA VẬT V À BI ẾN TH ÀNH CÔNG MÀ V ẬT THỰC HI ỆN[r]

Kế hoạch giảng dạy Chủ đề: Ngày cuối tuần của gia đình tôi Thời gian 3 tuần I. Mục tiêu: 1. Phát triển nhận thức: Khả năng quan sát, so sánh và phân loại các đồ dùng trong gia đình theo chức năng, hình dạng v.v Phát hiện, giải quyết một số vấn đề đơn giản theo những cách khác nhau. Biểu tượng ban đầ[r]

BI ỂU THỨC NÀO SAU ĐÂY XÁC ĐỊNH BƯỚC SÓNG CỦA DAO ĐỘNG ĐIỆN TỪ TỰ DO TRONG MẠCH DAO ĐỘNG C : L À V ẬN TỐC TRUYỀN SÓNG ĐIỆN TỪ.. ĐÀI TIẾNG NÓI VIỆT NAM PHÁT THANH TỪ THỦ ĐÔ H À N ỘI NHƯNG[r]

Văn hóa trà đá vỉa hè là một thứ văn hóa bình dân Tại sao lại nói như vậy ? Ở góc độ quần chúng, nó bình dân vì nó đời thường, nó gần gũi, nó giản dị đến mức bất kì công dân nào cũng có thể tham gia sinh hoạt và kiến tạo nét văn hóa đó được. Ở góc độ khoa học, nó bình dân vì gần như đến nay, chưa c[r]

BI ỂU THỨC NÀO SAU ĐÂY XÁC ĐỊNH BƯỚC SÓNG CỦA DAO ĐỘNG ĐIỆN TỪ TỰ DO TRONG M ẠCH DAO ĐỘNG C : L À V ẬN TỐC TRUYỀN SÓNG ĐIỆN TỪ.. KHI ÂM THANH TRUY ỀN TỪ KHÔNG KHÍ VÀO NƯỚC TH Ì B ƯỚC SÓN[r]