DÂN TỘC BỐ Y DOC

Dân Tộc Bố YTên dân tộc: Bố Y Tên gọi khác: Chủng Chá, Trọng Gia Nhóm ngôn ngữ: Tày - Thái Dân số: 1.420 người Lịch sử: Người Bố Y di cư từ Trung Quốc sang cách đây khoảng 150 năm. Hoạt động sản xuất: Người Bố Y vốn giỏi làm ruộng nước nhưng đến Việt Nam cư trú ở[r]

Người dân tộc Bố Y Tên gọi khác: Chủng Chá, Trọng Gia, Tu Dí, Tu Dìn, Pu NàNgôn ngữ: Nhóm Bố Y nói ngôn ngữ Tày - Thái (ngữ hệ Thái - Ka Ðai), còn nhóm Tu Dí nói ngôn ngữ Hán (ngữ hệ Hán - Tạng)1. Dân số, tình hình cư trú Người Bố Y di cư từ Trung Quốc sang cách đây khoả[r]

Người Rơ Măm không biết dệt, nhưng đây là bộ trang phục thấy ở họ với một phong cách tạo dáng áo khoét cổ phía trước thấp hơn phía sau đơn giản cũng như phong cách thẩm mỹ giản dị áo và [r]

Cạp váy roi vấn bằng vải thô màu trắng, hai cạnh cạp có đính hai dây vải TRANG 3 Váy nhỏ vấn biên bằng vải thô nhuộm chàm dài khoảng 50 cm, cạp váy rộng 30cm, gồm ba phần cạp váy, thân v[r]

và cắm một lông chim công. Nam cũng th*ường mang vòng tay bằng đồng. + Trang phục nữ Phụ nữ Ba Na để tóc ngang vai, khi thì búi và cài l*ược hoặc lông chim, hoặc trâm bằng đồng, thiếc. Có nhóm không chít khăn mà chỉ quấn bằng chiếc dây vài hay vòng cư*ờm. Có nhóm nh*ư ở An Khê (Sông Bé), Mang Gian[r]

TRANG 1 TRANG 2 TRANG 3 TRANG 4 DÂN TỘC BA-NA DÂN TỘC BỐ Y DÂN TỘC BRÂU DÂN TỘC BRU-VÂN DÂN TỘC CHĂM DÂN TỘC CHƠRO DÂN TỘC CHURU DÂN TỘC CHỨT DÂN TỘC CO DÂN TỘC CỐNG TRANG 5 DÂN TỘC GIAR[r]

Nguyên - Mông góp phần làm sáng tỏ thêm tài năng của ông.NỘI DUNG1. BỐI CẢNH LỊCH SỬ NẢY SINH VAI TRÒ CỦA TRẦN HƯNG ĐẠOAnh hùng dân tộc là sự kết tinh tất cả những phẩm chất cao đẹp nhất. Họ là hiện thân của con người vừa có ý chí ,vừa có tàI năng. Xuất hiện trong những hoàn cảnh lịch sử nhất[r]

cũng như nhân dân các thuộc địa của chúng. Trong thời gian đó, chính phủ phản động Pháp đã tham gia chiến tranh đế quốc chủ nghĩa. Nhưng chỉ đến tháng 6-1940, đế quốc Pháp đã bị phát xít Đức đánh bại.Chính sự thất bại của Pháp ở Châu Âu là một dịp tốt cho phát xít Nhật đánh chiếm Đơng Dương rồi dùng[r]

A. LỜI MỞ ĐẦU Chủ tịch Hồ Chí Minh là một chiến sĩ cách mạng quốc tế, anh hùng giải phóng dân tộc, danh nhân văn hóa thế giới. Cuộc đời và sự nghiệp cách mạng của chủ tịch Hồ Chí Minh phong phú như một huyền thoại đầy sức hấp dẫn được nhân dân ta và bạn bè quốc tế ngưỡng mộ kính yêu. Người đã[r]

Thái hàng Tổng / Thái Mường), Tãy Thanh / Man Thanh (Thái Thanh / thái Man Thanh) và Tãy Mươi (Tày Mười). Đôi khi nhóm Thái Hàng Tổng ở Quỳ Châu - Nghệ An cũng tự nhận mình là Tãy Do. Người Thái có Một nền văn hoá dân tộc phong phú và đa dạng. Họ không chỉ có chữ viết cổ mà còn có nhiều kiểu[r]

thành 3 hạng ngời : Thánh nhân , quân tử , tiểu nhân.ở Hy Lạp ngời ta chia thành hai giai cấp theo quy mô chiếm hữu và số hoa lợi thu đợc đó là : giai cấp chủ nô , và giai cấp nô lệ .Thời kì trung cổXã hội chia thành 2 giai cấp chính đó là: Phong kiến , nông nô .Thời kì Cận Đại và Đơng Đại .Xã hội c[r]

5một địa điểm nhất định từ 5 - 15 năm, sau đó họ lại phải chuyển cư đến một nơi mới. Nhìn chung bản làng của họ chật chội, không có vườn tược để trồng rau, cây ăn quả và các cây lưu niên khác. Nhà người Kháng có 3 gian không chái, có nơi làm thêm 2 chái đầu hồi. Hiện nay người Kháng làm mái nhà mai[r]

II /. Bản sắc văn hóa dân tộc trong thời kỳ nền kinh tế mở . 1 . Chủ trơng của Đảng về vấn đề giữ gìn bản sắc văn hoá dân tộc trong nền kinh tế mở .4 Nói dân tộc và bản sắc văn hoá dân tộc không thể tách khỏi quan hệ với thế giới . Chúng ta đang chứng kiến xu thế toàn cầu[r]

trương về đại đồn kết tồn dân tộc nhằm phát huy sức mạnh tồn dân, đẩy mạnh Cơng nghiệp hóa, hiện đại hóa. Đồng thời phải mở rộng quan hệ quốc tế, tranh thủ mọi cơ hội, mọi khả năng, mọi nguồn lực từ bên ngồi để xây dựng và bảo vệ Tổ quốc. 1. Lấy mục tiêu giữ vững độc lập, thống nhất của Tổ qu[r]

Vấn đề dân tộc trong tư tưởng Hồ Chí Minh được đề cập ở đây không phải là vấn đề dân tộc nói chung. Khi chủ nghĩa đế quốc đi xâm chiếm thuộc 2địa để mở rộng thị trường, thực hiện sự áp bức về chính trị, bóc lột về kinh tế, nô dịch về văn hóa với các nước bị xâm chiếm, thì vấn đề dân[r]

và Tôn Thất Thuyết phát động, đã mở cuộc tiến công trại lính Pháp ở cạnh kinh thành Huế (1885). Việc không thành, Tôn Thất Thuyết đưa Hàm Nghi chạy ra Tân Sở (Quảng Trị), hạ chiếu Cần Vương. Mặc dù sau đó Hàm Nghi bị bắt, nhưng phong trào Cần Vương vẫn phát triển, nhất là ở Bắc Kỳ và Bắc Trung Kỳ, t[r]

trung, quan sát không tham dự. Nghiên cứu viên tiến hành ghi âm và ghi hình các nội dung làm việc, sau đó gỡ băng, phân tích dựa trên các nhóm chủ đề tương ứng với từng mục tiêu nghiên cứu đề ra. Các nguồn số liệu thứ cấp từ các nguồn báo cáo của dự án, của các đơn vị hợp đồng phụ và các nghiên cứu[r]

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAMĐộc lập - Tự do - Hạnh phúc ……….ngày ……...tháng……....năm…….... QUYẾT ĐỊNHVề việc ………………………………………….. (BẢN SAO)CƠ QUAN ĐẠI DIỆN VIỆT NAMCăn cứ Luật số 33/2009/QH12 ngày 18 tháng 6 năm 2009 Luật Cơ quan đại diện nước Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam ở nước ngoài;Căn[r]

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAMĐộc lập - Tự do - Hạnh phúc ……….ngày ……...tháng……....năm…….... QUYẾT ĐỊNHVề việc ………………………………………….. CƠ QUAN ĐẠI DIỆN VIỆT NAMCăn cứ Luật số 33/2009/QH12 ngày 18 tháng 6 năm 2009 Luật Cơ quan đại diện nước Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam ở nước ngoài;Căn cứ Nghị đ[r]

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAMĐộc lập - Tự do - Hạnh phúc ……….ngày ……...tháng……....năm…….... QUYẾT ĐỊNHVề việc ………………………………………….. (BẢN SAO)ỦY BAN NHÂN DÂNCăn cứ Luật tổ chức Hội đồng nhân dân và Uỷ ban nhân dân ngày 26 tháng 11 năm 2003;Căn cứ Nghị định số 158/2005/NĐ-CP ngày 27 tháng 12 năm 20[r]