CÁI ĐẸP CỦA NGHỆ THUẬT TRONG THỜI KỲ PHỤC HƯNG

chàng quyết định sống và đấu tranh, lập lại công bằng và lẽ phải. Ôtenlô cùng với Đétxđêmôna vượt qua trở ngại của chế độ phụ quyền, những định kiến hẹp hòi về chủng tộc và đẳng cấp nhưng lại bị mưu mô của kẻ nô lệ bạc tiền và danh vọng hãm hại. Dường như một thời đại mới bắt đầu, nhưng những điều đ[r]

Nếu như Cổ đại Hi Lạp lấy “con người là thước đo của mn lồi”, con người là chuẩn mực của cái đẹp mực thước, hồn thiện thì các nhà văn hố Phục hưng đã tiến thêm một bước khi đề xuất chủ nghĩa nhân văn, lấy con người làm THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN 3trung tõm, bc l mt cỏch nhỡn mi v con ngi. Ni[r]

ngi thi kh by gi ó cú trỡnh thm m, úc tng tng cao, ó quan tõm nhiu ti vn lm p cho c th, ng thi khi th hin bn tay khộo lộo cn cn c hot ng. THệ VIEN ẹIEN Tệ TRệẽC TUYEN 4II. TRANG PHỤC CÁC THỜI PHONG KIẾN 1. Thời nhà Lý Có nền kinh tế phát triển tạo điều kiện phát triển mọi mặt của đời sống xã hội.[r]

phm vn hc cú th gi ra trong lũng ng nhng rung ng, cm xỳc thm m va c th sinh ng, li va cú sc khỏi quỏt cao. Xột v bỡnh din cỏi p, nhng rung ng m ngi c cú c cú khi cũn ph thuc vo tm vúc tỏc phm v ti nng ca nh vn. Ngi ta cú th khng nh nhng tỏc phm vn chng cng sõu sc v i, nhng tỏc gia tỏc gi cng ti hoa[r]

đẹp tinh túy của mỗi dân tộc, là bàn tay khéo léo, khối óc tinh tế của người Việt xưa trong việc cố kết hợp trang phục, sự cách điệu tinh tế cho trang phục của mình trở nên đẹp đẽ hơn để phù hợp đời sống xã hội hiện đại.Trong bài tiểu luận này, tôi muốn trình bày sâu vào vấn đề “Cái đẹp