ẢNH HƯỞNG PHẬT GIÁO TRONG ĐỜI SỐNG NGƯỜI VIỆT.DOC

... tha nhân loài Tư tưởng triết học phật giáo thấm nhuần vào đời sống người dân Việt Và nói giáo lý nhân tư tưởng triết học bật tư tưởng phật giáo Một giáo lý ăn sâu vào hệ tư tưởng dân tộc ta Nó. .. hoá dân tộc, góp phần nuôi dưỡng phát huy truyền thống văn hoá Việt Nam 35 CHƯƠNG 2: TƯ TƯỞNG NHÂN[r]

vi đạo đức,con người vì sợ quả báo,sợ bị đầy xuống địa ngục nên họ cố gắng làmthiện,tránh ác,tu nhân tích đức.Điều này góp phần hoàn thiện đạo đức cho từng cá nhâncũng như có lợi cho việc xây dựng một nền đạo đức tốt đẹp trong xã hội.Không chỉ vậy, luận thuyết của nhà Phật về đạo đức còn chỉ[r]

.Tính cấp thiết của đề tài:
Phật giáo là một tôn giáo lớn của thế giới có nguồn gốc ở Ấn Độ. Phật giáo đã truyền vào Việt Nam từ những thế kỷ đầu công nguyên, đến nay đã gần 2000 năm. Trong thời gian dài này Phật giáo đã để lại cho dân tộc ta nhiều dấu ấn có thể thấy từ tín ngưỡng cho đến văn hoá[r]

Ở Việt Nam những tư tưởng triết học Phật giáo, đặc biệt nhân sinh quan Phật giáo, là một trong những nhân tố cấu thành nên văn hoá dân tộc cũng như nhân cách, đạo đức của mỗi người dân. Từ khi du nhập vào Việt Nam, Phật giáo luôn tỏ rõ vai trò quan trọng, có ảnh hưởng sâu rộng và toàn diện trong đời[r]

... lạc giới - Điều 5: Giáo hội Phật giáo Việt Nam hoạt động theo luật Phật chế khuôn khổ pháp luật Giáo hội Phật giáo Việt Nam người đại diện thức Phật giáo Việt Nam quan hệ đối ngoại quốc tế -... hóa ảnh hưởng Phật Giáo tác động tạo cho Phật Giáo Việt Nam có nét đặc thù sau đây: 1 .Ảnh hưởng Phật[r]

... CHUNG VỀ PHẬT GIÁO 1.1 Khái quát chung Phật giáo 1.2 Phật giáo Việt Nam kỷ X – XI 12 Chương NHỮNG ẢNH HƯỞNG CỦA PHẬT GIÁO ĐỐI VỚI VĂN HÓA TINH THẦN CỦA NGƯỜI VIỆT THẾ KỶ X- XI ... cực tiêu cực Phật giáo ảnh hưởng đến văn hóa tinh thần người Việt kỷ X- XI Phạm vi nghiên cứu đề tài Đối tượng nghiê[r]

Một số giải pháp cơ bản để phát huy tính tích cực, han chế tính tiêu cực của nhân sinh quan phật giáo
3.2.1. Tôn trọng, bảo vệ, quản lý tốt hoạt động của Phật giáo
Thông qua các văn kiện đại hội Đảng, các chính sách của Đảng và Nhà nước đã cho thấy sự tôn trọng và bảo đảm tự[r]

Quá trình hình thành và phát triển của phật giáo và một số ảnh hưởng đến đời sống xã hội, con người tỉnh tiền giang

1. Tính cấp thiết của đề tài:
Tôn giáo là một lĩnh vực phức tạp và tế nhị. Đã từ rất lâu, con người tìm đến tôn giáo để nương nhờ, gửi gắm tình cảm và đức tin của mình vào các loại hình tôn giáo khác nhau. Việt Nam nói chung và Thừa Thiên Huế nói riêng không nằm ngoài vấn đề có tính quy luật đó.
Tro[r]

A.PHẦN MỞ ĐẦU1.Tính cấp thiết của đề tàiPhật giáo đã cùng dân tộc Việt nam trải qua những bước thăng trầm trong lịch sử đấu tranh dựng nước và giữ nước, góp phần xoa dịu những nỗi đau trong đời sống tâm linh của con người.Chúng ta đang sống trong nền kinh tế thị trường, định hướng xã hội chủ nghĩa,[r]

các thần khác với lý lịch Ấn Độ xa lạ chỉ còn tồn tại trong ý nghĩ của tầng lớp trithức và tu sĩ Bàlamôn. Đối với số đông người Chăm, thần Siva, tượng Linga…chỉlà hình thức, còn ước vọng phồn thực và lòng sung kính các nữ thần địa phương,các anh hùng dân tộc mới là nội dung. Đạo Bàlamô[r]

Luận văn: Tín ngưỡng Thờ Mẫu ở tỉnh Thái Bình hiện nay
Việt Nam là một đất nước có đặc điểm riêng về địa lý, dân cư, lịch sử, văn hóa…đây là những điều kiện hình thành nhiều tín ngưỡng, tôn giáo độc đáo mà các nước trên thế giới không có được. Bên cạnh các hình thức tôn giáo ngoại nhập như Phật giá[r]

Phật giáo được khởi nguồn từ Ấn Độ, sau đó truyền qua Trung Quốc – một đất nước phồn thịnh, đất rộng, người đông với một nền văn minh cổ xưa từ thời nhà Hạ, Ân, Chu tới Tiền Hán. Song phải đến thời Hậu Hán, Phật giáo mới chính thức được du nhập miền đất này. Nhờ nguồn giáo lý cao diệu của mình, Phật[r]

Sự du nhập của Phật giáo Ấn Độ sang đất nước Campuchia
Lịch sử Phật giáo đã có từ trên 2500 năm. Lúc đầu Phật giáo được triển khai từ Ấn Độ, rồi dần dần lan tràn ra hai ngả Bắc phương và Nam phương. Bắc phương là các nước Tây Tạng, Mông Cổ, Trung Quốc, Việt Nam, Triều Tiên và Nhật Bản, cùng các nước[r]

Để giải thoát con người đã sử dụng rất nhiều phương cách khác nhau, nhưngtựu chung lại có hai khuynh hướng cơ bản : Khuynh hướng thứ nhất là đấu tranhhướng ngoại với việc trống lại mọi áp bức, bất công trong xã hội, cải tạo thực tiễn,chinh phục tự nhiên, tự giải thoát mình khỏi chính những tr[r]

nhà sư Ấn Độ truyền đến, rồi sau đó là Phật giáo Đại thừa qua con đường Trung Quốc dunhập vào và nơi đến đầu tiên đều là đồng bằng sông Hồng. Khoảng thế kỷ II - III, Luy Lâu(Thuận Thành, Bắc Ninh thuộc ĐBSH hiện nay) đã trở thành một trong những trung tâmđạo Phật lớn nhất cả nước. Đến[r]

1. Lí do chọn đề tài
1.1 Nguyễn Xuân Khánh là một hiện tượng của tiểu thuyết Việt Nam trong khoảng 15 năm trở lại đây. Góp một phần lớn trong việc làm nên giá trị của tiểu thuyết Nguyễn Xuân Khánh là đề tài Tôn giáo. Cùng với đạo Mẫu trong cuốn “Mẫu Thượng ngàn”, gần đây là đạo Phật trong cuốn tiểu[r]

Trong suốt quá trình hình thành, tồn tại và phát triển hơn hai nghìn năm qua, Phật giáo đã kế thừa nhiều thành tựu văn hóa của nhân loại và để lại những giá trị riêng có của nó. Phật giáo có những đóng góp làm nên bản sắc văn hóa độc đáo của không ít các quốc gia, dân tộc nơi nó du nhập. Ở Việt Nam,[r]

Câu hỏi: Từ góc độ văn hóa, phân tích tại sao Phật giáo du nhậpvà nước ta đã tạo ra được một vị trí trong đời sống văn hóa tâm linhcủa dân tộc.Trả lời:Phật giáo là một trào lưu triết học - tôn giáo xuất hiện vào khoảng cuốithế kỷ thứ 6 TCN ở bắc Ấn Độ.[r]

thích về “nghiệp” và “nghiệp báo”. Nó có giá trị giáo dục một đờisống trong sáng, thánh thiện và tốt đẹp cho con người, đồng thời ngănchặn bớt cái ác trong mỗi người và nhân loại ở góc độ nào đó.Cũng trên nguyên lý Duyên khởi, Phật giáo đã thuyết minh vềcon người thực tại[r]